Тэ четыре ю эй
- Сергей Эненберг
- 26 нояб. 2020 г.
- 15 мин. чтения
Обновлено: 11 дек. 2020 г.
Эльфрида Лозе-Вехтлер, немецкая художница, чьи произведения были запрещены в нацистской Германии как проявление «дегенеративного искусства». Имела диагноз «шизофрения», была подвергнута принудительной стерилизации, а в 1940 году была убита в центре эвтаназии Зонненштайн
Серия 1
Один мой добрый знакомый, юрист, интеллектуал и путешественник в мирах духовных, недавно сказал в беседе, что украинская медреформа напоминает ему программу Т4. Я, в своё время, когда мы с ребятами делали спектакль «Дорога» по воспоминаниям Александра Вратарёва, изучал многие документы айнзацкоманд, которые касались событий Бабьего Яра, биографии лидеров подразделений СС, проводивших казни. Также, благодаря многим семейным преданиям, круги ада людей, переживших Шоа, процарапаны в моей душе с детства и составляют довольно подробную карту. Однако, именно программу Т4, её «святая святых» - евгеническую мечту, цели, методы работы и историю реализации я знал до последнего времени очень поверхностно. Почему-то относился к этой «Т» с обывательской брезгливостью как и к нацистской мистике. Вспомнил слова своего приятеля юриста об этой программе после недавней смерти нашего художника Анатолия Юсичева – человека, которого помнят стены и завсегдатаи многих отделений Павловской психиатрической больницы.
Т4. Это кодовое название произошло от почтового адреса координационного офиса программы в Берлине: Tiergartenstrasse 4 (Тиргартенштрассе 4 – в переводе «Зоопарк-улица 4»).
Самым любопытным, когда я стал читать об этой программе, показался мне тот факт, что лишь опыт её воплощения в жизнь национал-социалистами, равно как и другие их последовательные шаги в деле расовой гигиены, дискредитировали учение евгеники, считавшееся целиком научным, и прогрессивным, завоевавшее популярность в среде ученых разных стран.
Идеи евгеники, взятые на вооружение учеными, изучавшими «расовую биологию», вышли в люди из кабинетов своих адептов, получили широкое распространение, начиная с основания журнала посвященного евгенике - в Германии, в 1904 году и создания к 20м годам «Международного объединения по расовой гигиене». Во многих «развитых» странах идеи социальной и расовой гигиены ещё до войны уверенно воплощались в жизнь. То есть, не только высказывались взгляды евгенического толка такими авторитетными учеными, как американец Алексис Каррель, британец Роберт Кеннеди, швейцарец Эйген Блейлер. Но социальная и расовая чистота, как задача, берётся на вооружение практиками медицины и получает общественную поддержку в Европе и Америке! Когда генетик Чарльз Дэвенпорт с американским евгеническим союзом и его преданным менеджером Гарри Лафлиным - устроил широкую компанию в Штатах, призывающую «полноценных» членов общества уклоняться от сексуальных контактов с «дефектными», «неполноценными» людьми – была разработана программа насильственной стерилизации, жертвами которой стали почти 60000 граждан Америки (считается, что, в основном, преступники и «слабоумные»). Пример США оказался заразительным. Законы о стерилизации были приняты в Канаде, Швеции, Норвегии, Финляндии, Франции, Японии, Дании. Начиная с 1934 года, в Швеции были стерилизованы 63000 человек, проявляющих «антисоциальное поведение», в основном женщины. А немцы у себя – так совсем оживились! В 1935 году в Штутгарте была опубликована книга «Милость или смерть?» врача Отто Клингера, в которой он выдвинул тезис о «жизни, недостойной самой жизни» и о необходимости принудительной эвтаназии для тяжёлых больных. Книга была встречена прогрессивной частью граждан с восторгом. От правительства стали требовать перемен в законах для реализации этой задачи. Многие сторонники программы эвтаназии для «неполноценных» членов общества кажутся искренними романтиками. Например, когда читаешь слова заместителя министра внутренних дел нацистской Германии Гютта, слезы умиления, кажется, вот-вот навернутся на глаза: «Мы все страстно желаем, чтобы наступило время, когда на всем свете не будет ни психически больных, ни слабоумных, ни в больницах, ни вне их, и как было бы прекрасно жить в таком мире, в котором и все остальное было бы так же совершенно». Правда, ведь, это напоминает чеховское «небо в алмазах» и снова чеховское: «в человеке все должно быть прекрасно» и монолог Сатина о гордом Человеке у Горького!
Евгеника положительная, как усилия по сохранению и улучшению генофонда популяции и евгеника отрицательная – работа по выбраковке неполноценных человеческих особей – казались людям не просто рационально необходимыми, но вдохновляющими, почти (или не почти?) религиозными задачами. И только кошмар нацистской идейности в воплощении расовой теории, помноженный на немецкую аккуратность и педантичность, открыл европейцам пропасть, которую стыдливо скрывал от них фиговый листок их «цивилизованности». Они и по сей день называют этот листок научно-техническим прогрессом.
Недавно, в октябре, в Павловской больнице прошла лекция историка Андрея Руккаса – директора института Холокоста при мемориальном центре «Бабий Яр».
Мы узнали о том, как и когда, в действительности, происходило уничтожение пациентов Павловки нацистами. Большая часть его рассказа основана на изучении архивно-криминальных дел послевоенного времени. Это исследование опровергло ряд мифов, которые считал историческими фактами, в том числе, и я также. Оказалось. Первые пациенты больницы погибли не до евреев в Бабьем Яру – 27 сентября, как считалось, а после – 18 октября. Хотя, с очевидной логикой, эти, погибшие первыми пациенты Павловки, были также евреями. Их, расстрелянных 18 октября пациентов-евреев, оказалось 308 человек. Был соблюден полный порядок. Никакой суеты. Крики и истерики пресекались солдатами с помощью длинных палок. Все прошло без задержек. Убивали по одному. Санитары и пожарники больницы подводили пациента ко рву, раздевали его и клали на дно рва. Офицер СС стрелял в затылок. Рядом клали следующего в очереди. Операция продолжалась без перерывов 5 с половиной часов. На убийство одного пациента офицер тратил чуть более одной минуты. Захоронили всех в этом рву, который выкопали пленные красноармейцы в 400 метрах от 8-го отделения клиники. Эксгумации трупов за время оккупации и все послевоенные годы не было. Значит, где-то рядом, на территории сегодняшней больницы, по которой мы ходим каждый день, останки убитых людей в безвестной могиле. Огромной могиле. Последующие убийства пациентов (уже неевреев) производились газвагенами – автомашинами-душегубками, где людей уничтожали газом, а потом вывозили куда-то на утилизацию.
Душегубка на базе «Заурера»
Что первичнее: разум паразитирует на насилии, как проявлении естественной природы человека - его животной физиологической потребности к доминированию, или наоборот, насилие, как свойство, необходимое для живого организма, ради его преобладания-выживания, паразитирует на разумной природе человека, апеллируя здесь к социальности человеческого существования и развития в формате некоей расы? Ну… в любом подобном понимании. Например, в понимании человеческой расы в целом. И что зависит от ответа на вопрос: что первичнее?
Продолжение следует.
Серия 2
Что первичнее: разум паразитирует на насилии, как проявлении естественной природы человека - его животной физиологической потребности к доминированию, или наоборот, насилие, как свойство, необходимое для живого организма, ради его преобладания-выживания, паразитирует на разумной природе человека, апеллируя здесь к социальности человеческого существования и развития в формате некоей расы? Ну… в любом подобном понимании. Например, в понимании человеческой расы в целом. И что зависит от ответа на вопрос: что первичнее?
От ответа на этот вопрос «Кто паразит?» зависит отношение к человеческому существу, которое мы принимаем априори – до прочих умных теорий. Человек – это, в основном, животное, то бишь, царь зверей. Этот ответ уместен, если разум – паразитирует на чем-то здоровом и правильном. Более здоровом и правильном, чем он сам. Либо человек, оставаясь сегодня «ментальным животным» (по выражению Ауробиндо) главным вектором своего развития избирает духовное преображение, необходимое Разуму для раскрытия своего предназначения в бытии, своих действительных возможностей и реализации человека именно как Человека. Это ответ на вопрос, если инстинкты насилия и жестокости паразитируют на Разуме и Достоинстве. Концепт симбиоза (сотрудничества с паразитами) – увы – не поможет нам в деле нашего спасения. Речь именно о спасении. Придётся выбрать. Ведь мы сейчас ныряем в цунами уже новой общемировой катастрофы. И это «априори», мне кажется, будет лоцманом. От выбора лоцмана зависит все. В том числе и смысл гибели.
И вот, уже выбранное априори становится инструментом дальнейших размышлений, когда начинаешь читать современные дифирамбы той евгенике, нынешней генетике, требования ученых сегодня касательно биоэтики и рациональные возражения против этих требований релятивистов всех мастей.
Двое сотрудников больницы – удивительные женщины, которых я знаю многие годы, помогли мне прикоснуться к судьбам нескольких человек из армии людей уже погибших, обреченных на гибель и тех, чья судьба ещё-уже неизвестна. Все последние месяцы, когда стали понятны масштабы бедствия, обрушившегося на нашу больницу, эти женщины занимаются заботами о тех пациентах, которые за годы болезни утратили дома, семьи, документы. От этих пациентов необходимо избавить больничные койко-места в связи с закрытием 6 (шести) отделений больницы, и увольнением 400 сотрудников, колоссальным дефицитом средств на зарплаты, питание и медикаменты, необходимостью тотальной коммерциализации лечения. Чем же занимались эти двое женщин, помимо своей основной работы (одна – психолог, другая – трудинструктор)? Попытки восстановить документы или найти родственников, устроить пациента в какой-то из переполненных интернатов, или восстановить возможность для хронически больного получать пенсию по инвалидности. С чем они столкнулись? Бестолковые блуждания по чиновничьим коридорам, грубость, безразличие функционеров в госструктурах, тупиковые отписки – свидетельства полного бесправия и беззащитности душевнобольных в нашем обществе.
Павел Б. Родился в 1982 году. Болеет с детства. Окончил школу-интернат психоневрологическую. Родители умерли. Голоса с 2008 года. Квартиру потерял в 2014 году. Его приходил навещать его крёстный, потом крёстный пропал. Павел - душевный человек, всегда готов помочь. Сейчас живет на улице, в каком-то дворике на Голосеево. У него проблемы с зубами. Говорит часто: «Мне надо одкусить голову». В холода ночует, как правило, в переходе метро.
Олег Ч. Даты рождения нет. Паспорта Украины не было. В состоянии острого психоза совершил убийство. Когда его привели в чувство, он не соглашался поверить в то, что сделал, много месяцев. Он убил мать. Это произошло в 63-м году. 9 лет отсидел в днепропетровской больнице для душевнобольных преступников (сейчас эта больница расформирована). В 85 году выписан. Но квартира его оказалась продана. Вскоре новый острый психотический эпизод. Направили в Глеваху. Из больницы бежал, в скитаниях потерял паспорт. Постоянно бомжевал и лечился, попадая в разные больницы после приступов. Родные не поддерживали с ним связи. Подрабатывал, будучи в стационаре, чернорабочим и дворником. Сейчас в отделении, которое будут закрывать. Денег нет, гражданства нет. Данные о паспорте отсутствуют. Этого человека в стране официально не существует. Иногда, оживляясь, рассказывает о себе с охотой, и уверенно говорит, что мать жива, описывает недавние встречи с ней. Иногда замыкается и тихо мучается. Тогда чувство вины старым клеймом на сердце как-то распаляется заново. В эти периоды говорить не может. Обожает футбол. Это для него как праздник в жизни…
Константин А. Родился в 1983. Мать умерла в 1995 году, отец умер в 2003 году. Парень окончил техникум. Подсел на наркотик-анальгетик трамадол. Арест за распространение. Сидел в 2009 – 2012 годах. Пивной алкоголизм. С 2014 года у него появились голоса. Продает квартиру, кладет деньги на счет в банк. Банк лопается, и он возвращает себе лишь малую часть средств. Не мог долго найти работу. Ложился постоянно в больницу на перекомиссию по инвалидности. Судмедэкспертиза не лишает его дееспособности. Если бы у него была квартира - мог бы попасть в интернат, а так не может. (После смерти клиентов в интернатах их квартиры, по какому-то юридическому механизму, могут быть использованы органами опеки). Однако, у него есть драгоценная собственность. Это маленькая иконка св. Константина - его святого. Когда он не в больнице, то живет в хостеле. Ест, как правило, мивину. Очень любит, когда его угощают печеньем. Константина выпишут через несколько дней.
Станислав И. Родился в 1966 году. Группу инвалидности получил в 1987 году. Родители умерли. Жил с бабушкой. Бабушка умерла. Квартиру завещала знакомой женщине в надежде, что та будет заботиться про больного внука, но у знакомой оказались другие планы. Квартиру Станислав потерял. Болен алкоголизмом. Когда не в больнице - живет «на хатах алкашей и наркуш» или на улице, где спит на скамейках или в подвалах разрушенных домов.
Денис К. Родился в 1988 году. Документов нет. Оттуда, где жил - его выписали. Потом квартиру дважды продавали - концы в воду. Его опекунами назначили, сперва, его дядю, потом племянника. Оба умерли. Осталась жена дяди, которая Денисом не интересуется. Квартиру отсудить невозможно, он «снят с регистрации». Денег нет, документов нет, никого и ничего нет. Трудолюбивый, безотказный. Сейчас в больнице. «Он погибнет, если окажется на дворе, потому что не умеет просить на хлеб у прохожих». «Вы бы видели: как он моет пол! – говорит девушка психолог, - Ему надо всегда довести пол до идеальной чистоты!»
Сергей Я. Родился в 1974 году. Жил с родителями. Заболел в юности. Отец умер. Мать умерла. Когда находился в Глевахе, на лечении, к нему приехали в больницу родственники и предложили подписать документы о передаче квартиры. Лечащий врач посоветовала ему - не подписывать. Он послушался совета. Когда вышел из больницы - квартира ещё была, но оказалось, что там уже прописан племянник. Познакомился с девушкой. Часто, при обострении болезни, он прекращает доверять людям, страдает параноидальными маниями. Опять попал в больницу. Друзья девушки после какой-то ссоры сожгли квартиру. Документы были, жить негде. Пытался попасть в интернат. Не взяли. Одно время удавалось нормально работать. Его врач - добрая женщина - поддерживала Сергея. Врач уехала в другой город. Когда он потерял её поддержку, то не смог удержаться на работе.
И так далее… Картина, конечно, безрадостная. Но внутренняя подлянка заключается в том, что как-то жалеть, входить в ситуацию этих несчастных, проецировать на себя их судьбы – неохота. Будто душевная усталость какая-то от этих картин разрушенных судеб, раздавленных личностей. Можно, конечно, пожалеть, но как-нибудь на расстоянии, близко не подходя. Спидо-ковидо-инвалидо – чур меня! - не моя планида…
Так. И почему же мой приятель юрист сравнивает нашу медреформу с нацистской программой умещвления Т4? Мы-то их не убиваем! Выпускаем на свободу! Всех убогих и бесхатченков. Вот Бог – а вот порог! А ещё, кроме них, есть недолеченные ребята с острыми психозами и шизофренией, которые также, на нашу голову, оказываются среди нас уже через две недели после острой фазы болезни вместо двух месяцев терапии, как раньше. Наши улицы, дома, магазины, маршрутки – открытые пространства для разного общения тяжело больных людей с нами и нашими детьми ещё с апреля… ну, пусть, с мая 2020 года. Интересно, "наши" - это что? не их, что ли? "Наше" общество можно назвать сегодня обществом открытых возможностей для пациентов психо-неврологических стационаров. Ни газвагенов, ни крематориев, ни инъекций синильной кислоты!… Просто денег мало в стране. Их экономить надо. А где, предлагаете их сэкономить? На ком? Сейчас, пока немного сэкономим на тех, кого жалко меньше всего. Ну, ведь, признайтесь, тихенько, между нами, вам нравятся психи, всякие алкаши, бомжи на помойках?? То-то. Пока сэкономим. А потом напишем новый закон про охрану прав человека, пусть даже самого пропащего! Уже много написали, конечно, и так, но нам не жалко!! Честно! Вот говорят, что сейчас Министерство здравоохранения разрабатывает программу сотрудничества с Министерством социальной политики! Дайте только срок! Пандемийку победим, экономику поднимем, и все будет тип-топ. А пока эти бесполезные для общества люди могут все равно жить как в Европе: СВО-БО-ДНО! А не торчать взаперти, в грязных и нищих психушках, с коварными психиатрами, жестокими санитарами, под дурманом страшных лекарств! Пусть живут и умирают среди нас как свободные люди! Мы готовы даже на риск, что кто-то из них кого-то из нас зарежет без спросу в каком-то там припадке. Мы и сами, если честно, с радостью половину из нас самих перерезали и передушили бы! Но – туда-сюда – воспитание там, и припадков нет. А, вообще, прекратите хулить реформу!!! Слава Богу, хоть что-то стало меняться в этой совдепии! Всех коррупционеров к стенке!
Отлично. Но в порядке чисто дискуссионном… Не настаивая на каких-то параллелях и совпадениях… а просто, если позволить себе легкий и безответственный интернет-серфинг в прошлое и обратно, на волнах свободных ассоциаций…
Продолжение... следует... Только куда?
Серия 3
А, вообще, прекратите хулить реформу!!! Слава Богу, хоть что-то стало меняться в этой совдепии! Всех коррупционеров к стенке!
Отлично. Но в порядке чисто дискуссионном… Не настаивая на каких-то параллелях и совпадениях… а просто, если позволить себе легкий и безответственный интернет-серфинг в прошлое и обратно, на волнах свободных ассоциаций…
Большинство врачей, столкнувшихся с последствиями запуска второго этапа медреформы, утверждают, что реформа нацелена главным образом на экономию государственных средств, а все остальные цели, методики, заботы – декларативны – это только камуфляж главной задачи.
Профессор Ольга Голубовская
Руководитель Ассоциации психиатров Украины Семён Глузман, врач-правозащитник. Кстати, не о деньгах и почти не о психиатрии, но в тему.
Руководитель Львовской психиатрической клиники Богдан Чечотка.
"ПОПОЛНЕНИЕ БЮДЖЕТА БОЛЬНИЦЫ ЗА СЧЕТ ПЛАТНЫХ УСЛУГ МАЛОВЕРОЯТНО ИЗ-ЗА НИЗКОЙ ПЛАТЕЖЕСПОСОБНОСТИ ПАЦИЕНТОВ"
Вячеслав Мишиев, директор КНП "Клиническая больница «Психиатрия»", доктор медицинских наук, профессор.
КИЕВ. МАТЕМАТИКА РЕФОРМЫ ОТ ПРОФЕССОРА МИШИЕВА. ТОЧНЫЕ ЦИФРЫ.
Ребята на Волыни
Садимся в машину времени и в полет!
На национал-социалистическом плакате: Работающие люди под гнётом обузы «лишних» людей, рост доли нетрудоспособных в цифрах: если в 1925 году — 4 чел. на 50 работающих, то в 1955 будет 7 чел., а к 2000 г. — уже 12 человек
Пропаганда убийства так называемых неполноценных людей в нацистской Германии, на плакате: «Этот больной за время жизни обходится народу в 60 000 рейхсмарок. Гражданин, это и твои деньги!» Опубликовано в ежемесячном журнале Бюро расовой политики НСДАП «Новые люди» (около 1938 года)
Государство тратит на одного больного 5.5 RМ в день. Средняя семья живёт на 5.5 RМ в день
В статье Википедии про эвтаназию больных психиатрических клиник в Германии читаем:
Истинный мотив этих преступлений был скорее не идеологическим, а экономическим. В замке Хартхейм был найден документ, в котором был произведен расчет экономического эффекта от уничтожения людей за текущий период"[2]:
«До 1 сентября 1941 года было дезинфицировано лиц: 70273. Это число, распределенное по отдельным клиникам в 1940—1941 годах, дает следующую картину:
При средней дневной норме на содержание больного в немецких марках 3,5 следует, что: Что годовая экономия в нем.марках составила 88 543 980,00. Учитывая, что данное число больных могло бы прожить 10 лет, сэкономлено в нем.марках 885 439 800,00, то есть эта сумма, соответственно, была сохранена после дезинфекции 70 273 лиц, проведенной до 1 сентября 1941 года».
Немцы не хотели видеть больных людей на улицах. Поэтому им приходилось все-таки тратиться на пациентов психиатрии, особенно после официального закрытия программы Т4, говорят, ИЗ-ЗА ПРОТЕСТОВ ОБЩЕСТВЕННОСТИ, и перехода её на подпольное положение, в фазу, которую они называли «дикой эвтаназией»: пациентов уже не перевозили из больницы в места уничтожения (на транспорт меньше расходов), но убивали в больницах. Однако, какое-то время надо же было их кормить! Кроме того, надо было тратиться на эти барбитураты, люминалы, скополамины, которыми их травили. Это ведь тоже денег стоит!
Мы поступаем экономичнее. Хотя более бесстрашно или, может быть, беспечно. Убогие, которых оказывается 30% от всех пациентов больниц – на улицу! Недолеченных туда же! И дело с концом. Когда-а-а там и кого убьют психиатрические больные при рецидиве болезни, и убьют или не убьют – это ещё неизвестно. А, может, и не нас, а, может, и не здесь, в Киеве, а, например, в Кривом Роге, как вот этот паренек:
7 ноября 2020 года житель Кривого Рога Тарас Усенко бросался с ножом на прохожих. Он убил 2 человек и ранил 8. По его словам, планировал убить 15 человек по личному приказу Господа - создателя неба и земли.
А пока мы в чистом барыше. Денег хватает на 10 дней лечения – ну, пусть, даже на 14! Вместо 60ти! Ого! Значит 7400 грн за пролеченный случай умножить на 3 непролеченных срока, равно 22200 гривень только за одного недолеченного пациента. Вот она – прямая выгода – это я понимаю!
Убогие умрут быстро и без всяких препаратов: голод, холод и ковид. Ну… тут новым и оригинальным может считаться только ковид.
Опять слетаем в прошлое. Википедия сообщает.
В некоторых случаях убийства в психиатрических клиниках совершались с помощью постепенной передозировки препаратов или медленного истощения голодом. Так, в 1939 году в психиатрической клинике города Эльфинг-Хааре по приказу директора учреждения Германа Пфанмюллера морили голодом детей; количество пищи уменьшалось постепенно.[12]
Дети с отклонениями в развитии в специальной клинике в Люббене (Бранденбург). 1933 год.
Пфанмюллер в 1943 году расширил программу умерщвления, основав два хангерхауза (дома голодания) для стариков. Во время Нюрнбергского процесса он возражал против того, что его методы были названы убийством, он просто «воздерживался от заботы, что позволило природе взять своё».
На фазе программы «дикая эвтаназия» в качестве методов убийства стали всё чаще использоваться введение медикаментов, смерть от голода или отсутствия ухода[30]. Так, в период с 1942 по 1945 год около 1 миллиона пациентов были замучены голодом в немецких психиатрических больницах[10][12].
В большом количестве учреждений применялся метод так называемого «низведения»: длительное снижение рациона питания, приводившее к тому, что пациенты учреждений вызывали всё большее сочувствие у персонала, который в результате с готовностью участвовал в их умерщвлении с помощью барбитуратов, стремясь тем самым избавить их от страданий[18].
В ноябре 1942 года в департаменте здравоохранения министерства внутренних дел Мюнхена были собраны директора всех клиник Баварии. Им настоятельно рекомендовали содействовать смерти больных, так как «в психиатрических больницах умирает слишком мало пациентов»[39]. После этого директор психиатрической клиники города Кауфбойрена рассказал о своей практике: тех пациентов, которых раньше отобрали бы для «эвтаназии», он держал на абсолютно безжировой диете, что приводило к мучительной смерти в течение 3 месяцев. Вслед за этим председатель приказал ввести такую же диету во всех психиатрических больницах.
А сейчас очень резкий, хотя очень логичный переход
Сделаю попытку проанализировать недавнюю смерть Анатолия Юсичева. После своей последней выписки из больницы Анатолий жил в хостеле. Койка там стоила ему 800 грн в месяц. Пенсия у него была 2000 грн. Потом хостел подорожал – ну к холодам, понятное дело. Теперь койка стоила ему 1400 грн. Пенсия при этом – странно, конечно, но осталась той же самой. Соответственно, на все остальное в жизни кроме койки он имел 600 грн. Даже если предположить, что он тратил эти деньги только на еду, получается: 600 грн/30 дней= 20грн. Неплохо. В недорогих местах даже чашку Американо можно было бы выпить. Каждое утро по чашке! Но Анатолий оказался недоволен оставшейся суммой на питание и вскоре ушел из хостела. Жил в подвалах каких-то разрушенных зданий на территории больницы Павлова и рядом с ней. Было ему, конечно, холодно – конец октября, все-таки. Поэтому он заболел воспалением легких и через день после новой госпитализации скончался.
Чтобы выяснить скольких граждан Украины ждет подобная участь можно тоже сделать нехитрый расчет. Жаль, я не владею точными цифрами: сколько всего пациентов психиатрических стационаров находятся на лечении единовременно по всей стране? Однако, в НЗСУ должны эту цифру знать. Вот это число достаточно поделить на 100 и умножить на 30. (Согласно недавнему опросу Семёна Глузмана в беседах с 20-ю руководителями психиатрических больниц около 30% людей в стационарах – это, так называемые, «социальные пациенты», которых некуда выписывать) Сразу получим возможность измерить эффективность усилий украинских реформаторов и уже сможем сравнивать это с эффективностью работы нацистов. Пока остается только гадать.
Об итогах досрочной выписки из больницы пациентов без реабилитационного срока в лечении говорить стоит исключительно в контексте криминальной хроники крупных и малых городов страны.
Особая пикантность украинской ситуации заключается в том, что никто из реформаторов не сядет на скамью подсудимых, как садились военные преступники фашистов после войны. Они, ведь, работают ради блага своего народа. Просто понимают это благо как-то по-своему, по-новому, более прогрессивно, что ли! Кроме того, они бы очень обиделись моим сравнениям чиновников демократической Украины с фашистскими изуверами: ведь они 1) лично никого не убивают; 2) «совершенствуют» систему оказания помощи, избавляя её от былых злоупотреблений. Хотя, правды ради, надо сказать, что национал-социалисты тоже верили в благое дело социальной и расовой чистоты немецкого общества и честно работали, воплощая свою мечту.
Простите, что перегрузил свою статью всякими дешевыми видео-эффектами и ещё добавляю в конце текста ссылки для самых любопытных читателей.
Андрій Руккас
https://www.facebook.com/babynyar.memorial/videos/655041525196634
РЕПОРТАЖІ ТА АНАЛІТИКА ПРОБЛЕМИ У СОЦ-МЕРЕЖАХ, НА МЕДІА-РЕСУРСАХ
Оголошення Громадської організації "Психабіліті" про ВСЕУКРАЇНСЬКУ АКЦІЮ ПРОТЕСТУ пацієнтів психоневрології та їх родин. «10 Жовтня»
Репортаж про ВСЕУКРАЇНСЬКУ АКЦІЮ ПРОТЕСТУ та лист з підписами на порталі GreenPost
«Із Днем психічного здоров’я! Замість привітання – протест»
Репортаж про ВСЕУКРАЇНСЬКУ АКЦІЮ ПРОТЕСТУ та лист з підписами на порталі РАКУРС
Репортаж ICTV про жахливе становище Львівської психіатричної лікарні.
Стаття про стан психіатричної медицини в Україні всесвітньо-відомого психіатра та правозахисника Семена Глузмана на порталі РАКУРС «Семен Глузман: В государстве разрушенного правосудия нет возможности отстаивать права психически больных людей»
Репортаж ICTV про закриття театру пацієнтів Павлівської лікарні та брак коштів на реабілітацію хворих
Репортаж про стан психіатричної медицини України у Програмі «Вартість життя» на НТН «Психічна атака»
Репортаж про закриття театру пацієнтів Павлівської лікарні – причини і наслідки цьго на порталі КИЕВVЛАСТЬ
Ток-шоу "Небайдужа" на "5 каналі". Психічні розлади українців: чому ця тема табу в Україні? Душевні хвороби, діти з інвалідністю: як багато їх зараз? Чому суспільство нетерпиме до таких людей? Подальше майбутнє психіатрії та її місце у медичній реформі?
ПСИХІЧНА АТАКА. Стосується кожного. Ефір від 19.10.2020
Катастрофа обласної психіатричної лікарні у Вільшанах (Закарпаття).
"З речами на вихід?" Відео-репортаж
Пацієнти та працівники обласної психіатричної лікарні, що у Вільшанах можуть опинитися на вулиці. Причина банальна – на їх утримання виділили всього 14 % від потреби. Куди подінуться хворі, переважна більшість яких не має навіть рідних?
Комментарии